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글쓴이 :서신(2006-11-24 20:47:59, 번호: 1070, 조회: 13787)
단주가 대위를 이었더라면 천하가 한집안이 되었을 것을
인간은 우주의 열매요 삼계의 진액이기에, 인간완성은 곧 우주의 완성이요 삼계의 완성입니다. 선천은 천존신과 지존신이 주장했지만 후천은 인존신이 주장하기에, 신인합일하는 세계일가의 후천세상은 인간이 성사재인해 나가는 것입니다.



선천의 인간역사에서 그 시초가 요임금의 아들 단주였습니다. 그러나 요임금을 비롯한 신하들은 단주의 뜻을 제대로 이해하지 못하여, 그를 불효와 불충의 대두목으로 몰아 죽였습니다. 선천 상극시대에 맻혀온 모든 원한의 뿌리가 단주에 있다고 말씀하신 증산상제님께서는, 고수부님과 더불어 세계일가의 꿈을 이루지 못한 단주를 내세워, 선천동안 쌓여온 세계인류의 모든 원한을 푸는 천지해원굿을 하시어, 그에게 천지부모님을 모시고 세계일가의 통일정권을 건설하는 성사재인의 책임을 맡겼습니다. 증산상제님께서는, 요순시대에 단주가 대위를 맡았더라면 천하가 한집안이 되었을 것이라고 밝혀주시며, 후천 선경세상은 단주가 맡아 다스려 나갈 것이라고 말씀하셨습니다.



@ 증산상제님께서 말씀하시기를 "만고에 걸쳐 쌓인 원한 중에서 단주의 원한이 가장 크니, 요임금의 아들 단주가 불초하다는 말이 반만 년에 걸쳐서 전해 내려오지 않더냐." 이어 말씀하시기를 "단주가 불초하다면 요임금의 신하가 총명하다고 천거했겠느냐. 야만인과 오랑캐라는 말을 없애자는 말이 어리석은 말다툼이란 말이더냐. 전인류가 한가족이 되는 대동세계를 만들려는 것을 어리석은 말다툼이라 했느니라." 제자가 상제님께 여쭙기를 "우(禹)가 단주를 일러 불초하다고 말한 것은, 바로 단주가 밤낮없이 돌아다니고, 물과 뭍을 불문하고 배를 끌고 다니고, 아무 집에서나 친구들과 어울려 먹고 마시는 것을 가르키는 바, 이로 인해 요임금의 성덕이 빛을 잃어 마침내는 요임금이 이루어 놓은 나라를 망하게 할 것으로 생각함인 줄 아나이다."

증산상제님께서 말씀하시길 "밤낮없이 돌아다님은 부지런히 새로운 세상을 만들려는 수고로움이며, 물과 뭍을 막론하고 배를 몰고 다님은 세계일가의 대동세계를 이루고자 함이라. 아무 집이나 들어가 친구들과 스스럼없이 어울리는 것은 뭇 백성들과 격의없이 즐기고자 함이요, 요임금 성덕을 어둠게 하여 요임금이 이룬 나라를 망친다 함은 요임금과 천하를 경륜하는 방법이 다름을 말함이라." 또 말씀하시기를 "요임금과 순임금 시대에 단주가 대위를 이어 천하를 다스렸다면, 신분에 따라 거주지역의 차별이 없었을 것이고, 야만인과 오랑캐의 구분이 없었고, 만리가 지척과 같이 가깝고, 천하가 한집안이 되었을 것이니, 요임금과 순임금의 도는 오히려 좁고 막힌 것이었느니라."

또 이르시기를 "단주가 대위를 이어받아 천하를 다스려, 세계일가를 이루지 못한 원한이 하늘을 찌를 만큼 컸기에, 순임금이 창오의 뜰에서 죽고, 두 왕비가 상강에 빠져 참혹하게 죽었느니라." 증산상제님께서 이르시기를 "단주의 맺힌 원한으로부터 쌓여내려온 천하의 크고 작은 원한이, 큰 화를 길러내어 마침내 인간이 절멸할 지경에 이르렀나니라. 그런고로 단주의 맺힌 원한을 풀어주면, 단주로부터 시작된 만고의 모든 원한이 한꺼번에 풀리리라." 이어 말씀하시기를 "후천에는 단주가 선경의 운수를 직접 맡아 다스려 나갈 것이니라." (이중성의 천지개벽경 p101-103)



한 사람의 소리가 대중의 소리라고 하였습니다. 단주의 피맺인 절규가, 선천상극세상에서 원한맺힌 채 한스런 세월을 보낸온 선천대중를 대표하는 소리입니다. 유사이래 인류의 소박한 꿈은, 부부가 조상을 모시고 단란한 가정을 이루고, 이를 바탕으로 세계가 천지부모를 모시고 한가족처럼 화합하며 사이좋게 지내는 것입니다. 그러나 상극시대에는 억음존양의 상극지리로 말미암아, 남녀와 강약 그리고 부귀와 귀천의 차이가 발생하여, 가정에도 차별이 있었고 국가와 민족에도 차별이 있었기에, 단주가 꿈꾸어온 진정한 세계일가의 건설은 불가능했습니다.



그러나 세계일가의 대동세계를 꿈꿔왔던 단주의 간절한 꿈은, 후천개벽기를 맞아 인간세상에 오신 증산상제님과 고수부님의 천지공사에 의해 이루어지는 것입니다. 세계일가는 후천 상생시대가 되어서나 가능한 것이기 때문이니다. 단주는 진리의 적장자로서, 천지부모님이신 증산상제님과 고수부님을 모시고 인간을 완성시켜 세계일가를 건설하여, 인간을 통해 우주를 결실시키고 삼계를 열매맺게 하는 것입니다.



후천개벽기는 조상의 뿌리와 진리의 뿌리가 바로잡혀지는 시대입니다. 가정과 문중에서도 조상의 실체가 밝혀지고, 삼계우주에서도 생명과 진리의 주재자인 천지부모님의 실체가 밝혀지게 됩니다. 단주가 건설하는 신인합일의 세계일가는, 집안의 조상과 삼계의 천지부모를 드러내서, 사람들로 하여금 조상과 천지부모님을 모시고 마음을 잘 닦아, 지심대도술을 용사하는 새사람인 태을도인이 되어 건설하는 우주일가요 삼계일가인 것입니다. 고수부님께서는, 지심대도술의 세계일가를 건설하는 천명이 단주에게 있음을 '단주수명(丹朱受命) 우주수명(宇宙壽命)'이라고 말씀하셨습니다.



@ 믿네 믿네 저를 믿네

찾네 찾네 저를 찾네

닦네 닦네 마음 닦네

지심대도술(知心大道術)

심심지문(尋心之門)을 열어 개개히 새사람

재생신(再生身) 재생신(再生身) 조화 조화 만사지

단주수명(丹朱受命) 우주수명(宇宙壽命) 하시더라. (선도신정경 pp155-156)



신인합일 하는 세계일가의 건설은, 선천상극의 방식인 웅패의 정치로는 불가능합니다. 오직 마음을 잘 닦아 천심을 가지고 천지부모님과 한마음이 된 새사람이 되어야 가능한 것입니다. 선천을 마감하고 후천이 열리는 후천개벽기에 발생하는 급살병은, 천심자인 후천의 새사람을 고르는 천지의 심판입니다.



우리가 마음을 잘 닦아 천심을 가져야, 천지부모님의 도덕으로 세계일가의 후천상생세상을 건설할 수 있는 것입니다. 천지부모님을 모시고 태평천하한 세계일가를 건설하려는 태을도인의 노력들이, 단주를 필두로 전국 방방곡곡에서 점차 무르익어 가고 있습니다.



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