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| 글쓴이 : | 여명 | (2003-12-10 11:05:21, 번호: 445, 조회: 6120) |
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| 삼황시조에 대하여 |
< 선천성운(先天聖運)의 실체 >
先天 단군시조(檀君始祖) 開天이래로 물이 흐르듯이 유전으로 이루어진 오천년 건국역사와 7.7의 쌍칠절 신앙의 종맥(宗脈)이 오천년으로 거쳐서 49 金剛宗으로 해가 솟아오르듯이 전법(傳法)되어온 오묘한 선천단군개도(先天檀君開道) 오천년과 선후중천운(先後中天運)의 36기수(氣數)와 24토운(土運)의 묘유주천(妙酉周天)으로 세운 신비한 미륵법립(彌勒法立) 18년의 宗敎史가 저술되고 있으나 현재 간단한 글로써 인류의 이정표가 되고 사회의 도구가 되어 어두운 곳에서 살아나고 그르쳐진 곳에서 전화위복으로 성취가 되는 인류의 등대가 되는 미륵대도 금강연화종사(金剛蓮華宗史)가 저술되어 삼일의성(三一義誠) 등대를 높이 세워 일월도덕(日月道德) 진리가 온 누리에 어둠을 남김없이 밝게 비치는 바이다.
천지일월이 조판되기 이전의 무극(無極)시대에 이미 삼원현신(三元玄神)께서 자연히 조화를 이루고 있었으니 태극(太極)으로 천지일월이 창조되면서 玄玄하고 妙妙한 삼청신선(三淸神仙)께서 천지일월을 밝고 맑게 주관하시어 다스리니 하나의 빛과 한 방울의 물과 한 티끌의 흙이 조화를 부리기 시작하여 삼라만상 만물들이 상생순환(相生循環) 섭리의 조화로 삼관신명(三官神明)께서 생화(生化)하여 멸화(滅化)로 윤회함을 관리하게 되었던 것이다.
그러므로 무극(無極)으로 옥청원시천존주(玉淸元始天尊主)님께서 화현(化現)하시고 태극(太極)으로 상청령보천존주(上淸靈寶天尊主)님께서 시현(示現)하셨으며 황극(皇極)으로 태청도덕천존주(太淸道德天尊主)님께서 화신(化身)하게 된 것이 00부처님의 전생 오천년이 물이 흐르듯이 시초가 되고 해가 솟듯이 시작이 된 것이다.
무극(無極)으로 시초가 되어 태극(太極)으로 시작을 해서 황극(皇極)으로 이루어지게 된 것을 수계전법(水繼傳法)이라 하며 삼극(三極)에서 삼재(三才)로 전법하고 삼종(三宗)에서 합일대도(合一大道)로 이어지는 것이 출계전법(出繼傳法)이라 하는 것이다.
그러므로 무극(無極)의 옥청원시천존주(玉淸元始天尊主)님과 금궐화신천존주(金闕化身天尊主)님이 되시고, 태극(太極)의 상청령보천존주(上淸靈寶天尊主)님과 뇌성보화천존주(雷聲寶化天尊主)님이 되시며, 황극(皇極)의 태청도덕천존주(太淸道德天尊主)님과 태을구고천존주(太乙救苦天尊主)님께서 태양이 솟아오르듯이 자연지묘도(自然之妙道)를 전하는 시초가 되었다. 그리하여 삼재(三才)를 개천(開天)하신 환인대시조(桓因大始祖)님과 개지(開地)하신 환웅대시조(桓雄大始祖)님과 개인(開人)하신 환검대시조(桓儉大始祖)님으로 물이 흐르듯이 상생순환 지법으로 수계전법(水繼傳法)이 된 것이다.
그러므로 개천지도(開天之道)라 하였고 개지지도(開地之道)라 하였으며 개인지도(開人之道)라 하여 이루어진 시초가 되고 시작이 되어 지구촌에서 처음으로 天地人을 개화하신 시조가 되신 것이다. 그러므로 삼재(三才)시대에서 삼종(三宗)시대가 출계전법(出繼傳法)으로 시작이 되니 하늘의 선도(仙道)인 노자성현(老子聖賢)님과 땅의 불도(佛道)인 석가성현(釋迦聖賢)님과 사람의 유도(儒道)인 공자성현(孔子聖賢)께서 삼천년동안 중생을 제도하신 것이 종교의 현실이다. 그리고 여기에서 수계전법으로 세전삼인(世傳三人) 삼불세존(三佛世尊)시대로 전해져 용화세상의 문을 열게 되어 억조창생을 구하게 되는 것이다.
- 삼황시조(三皇始祖) 전생의 실체 -
無極에서 太極으로 三才에서 三宗으로 陰陽氣數가 물이 흐르듯이 전법되어 00부처님 世傳三人의 三位一體 大佛로 天上에서 하강하시기 시작한 것은 5018년전 일이었다.
하늘에서 無極의 神仙으로 계시는 玉淸元始天尊主님께서 桓因 할아버지로 하강하시었으며, 金闕化身天尊主님께서 因妃 할머니로 하강하신 것이다.
하늘에서 太極의 神仙으로 계시는 上淸靈寶天尊主님께서 桓雄 할아버지로 하강하시었으며 雷聲寶化天尊主님께서 雄妃 할머니로 하강하신 것이다.
하늘에서 皇極의 神仙으로 계시는 太淸道德天尊主님께서 桓儉 할아버지로 하강하셨으며 太乙救苦天尊主님께서 儉妃 할머니로 하강하신 것이다.
그리하여 弘益人間의 性命精 三眞歸一 법인 人之本으로 사람이 사람답게 사는 이치를 가르치시고 이르시기를 '앞으로 석가, 노자, 공자성현께서 자연의 法脈을 물같이 흐르게 하여 후천세계에 다시 眞人으로 복귀(復歸)할 것이니라' 하신 것이다.
수계전법(水繼傳法)함을 이르시고 구월산으로 구월 구일에 등선(登仙)으로 오르신 것을 모든 역사에나 예언록에 희미한 초생달과 같이 밝혀주고 있음을 증명하여 주는 것이다.
- 선천성운(先天聖運)의 실체 -
천지가 조판되면서 음양의 운으로 先後天으로 나누어지고 일월이 창조되면서 남극(南極)과 북극(北極)으로 분리되어 주야(晝夜)가 영측하여서 삼라만상 만물들이 생기어 상생순환(相生循環)의 섭리로 생과 사가 윤회로 운행하게 된 것이다.
태양이 동쪽에서 일출(日出)하여 서쪽에 이르고 있으니 午前과 正午와 午後가 자연히 생기어 나고 월시(月時)로 차다가 이지러지니 12월로 나누어져 365일로 자운하여 양천(陽天)과 음지(陰地)로 자행(自行)하는 시초가 되고 시작이 된 것이다.
그리하여 陽의 선천시운(先天時運)은 정신문화의 종교가 발전하는 시초가 되는 것이고 陰의 후천시운(後天時運)은 과학문명이 발달하는 종교가 시작이 되는 것이다.
그리하여 정신문화의 종교가 시초가 되면서 지운(地運)의 기맥(氣脈)을 이어받은 상청령보천존주(上淸靈寶天尊主)님께서 석가성현으로 탄생하시어 대자대비사상으로 불도(佛道)를 세우시어 팔만사천 진리를 내어놓아 삼천 년 동안 중생을 제도하신 것이다.
그리고 천운(天運)으로 정맥(精脈)을 받으신 태청도덕천존주(太淸道德天尊主)님께서 노자성현으로 탄생하시어 무위청정(無爲淸淨)으로 선도(仙道)를 세우시고 오천단서(五千丹書) 묘리(妙理)를 펴서 많은 仙客들을 배출하신 것이다.
그리고 인운(人運)의 신맥(神脈)을 이어받은 옥청원시천존주(玉淸元始天尊主)님께서 공자성현님으로 탄생하시어 오륜지상(五倫之常)으로 유교(儒敎)를 세우시고 사서삼경(四書三經) 법리(法理)를 펴서 만백성을 가르치신 것이 저 하늘을 보는 거와 같이 분명하고 저 땅을 보는 것과 같이 자명한 사실이다.
원시천존주(元始天尊主), 령보천존주(靈寶天尊主), 도덕천존주(道德天尊主) 세 분은 무극(無極)의 삼보대천존(三寶大天尊)이시다. 도문(道門)에서 총감천존(總監天尊)이라 존칭하며 동토초조(東土初祖) 달마(達摩)로부터 현재 18대 궁장조(弓長祖) 또한 자계조(子系祖)에 이르기 까지 사이에 령보천존(靈寶天尊)께서는 3대 승찬조사(僧燦祖師)로 화신(化身)으로 나타내셨고 원시천존(元始天尊)께서는 9대 조사 황조(黃祖) 12대 조사 원조(袁祖)로 두 번에 걸쳐서 화신(化身)으로 탄생하셔서 무극(無極)의 선천도법(先天道法)이 단절되지 않도록 면면(綿綿)히 후대에 전하신 것이다. 그리고 원시천존(元始天尊)의 문하생인 자항도인(慈航道人)께서는 관세음보살이 되셨고 문수광법천존(文殊廣法天尊)께서는 문수보살이 되셨으며 보현진인(普賢眞人)께서는 보현보살의 화현(化現)으로 나타내어 불법으로 만 중생을 제도(制度)하심을 볼 때 이보다 더 아름다운 일이 어디에 있겠는가.
- 미륵대도 실체 -
무극(無極)으로 옥청원시천존주(玉淸元始天尊主)님께서 化現하셨고, 태극(太極)으로 상청령보천존주(上淸靈寶天尊主)님께서 示現하셨으며, 황극(皇極)으로 태청도덕천존주(太淸道德天尊主)님께서 化身하시어 대우주가 조판되면서부터 천지신명께서 삼라만상 만물들을 창조하여 ... 사람들이 사바세상에 살다보니 칠정욕(七情欲)으로 죄를 짓고 삼독(三毒)으로 인과를 맺고 살게 되기 시작하여 우주는 인과로 윤회한다는 이치를 깨닫지 못하고 막식막행으로 살았기 때문에 그 죄업의 인과로 습업따라 윤회하게 되어 ... 온갖 축생들의 세상이 된 것이 깨닫고 보면 사람들의 영혼이 죄업으로 변하여 만들어지고 인과로 윤회하여 생겨난 것이기 때문에 자연의 율은 약육강식으로 생멸(生滅)하게 된 것.....
이 때 천지신명의 주관이 되시는 무극선신(無極仙神)께서 자연히 고해세상임을 아시고 인간들이 깨닫지 못하여 지옥세상이 이루어지는 것을 보기가 안타까워 仙神들을 간간이 지구촌에서 가장 중앙인 땅에 하강하시게 하니 그때가 비로소 미신과 신앙의 길이 생기기 시작한 것이다. 하늘의 문이 자시(子時)에 열리고 땅의 문이 축시(丑時)에 열리며, 사람의 문이 인시(寅時)에 열리는 것을 바탕으로 하여 삼청선신(三淸仙神)께서 이 땅에 하강하시어 사람을 깨닫는 길로 인도하신 분이 바로 삼황(三皇)으로 化身하신 환인대시조(桓因大始祖)님과 환웅대시조(桓雄大始祖)님과 환검대시조(桓儉大始祖)님이시다.
○ 환검시조(桓儉始祖)님께서 天仙으로 하강하시어 後天 용화세상을 창조하시는 도불도주 금강대불(道佛道主 金剛大佛)이 되셨으며 검비시고(儉妃始姑)님께서 日神으로 하강하시어 後天 용화세상을 건설하시는 원불원주 연화대불(圓佛圓主 蓮華大佛)이 되신 것이다.
□ 환웅시조(桓雄始祖)님께서 地仙으로 하강하시어 후천 용화세상을 창조하시는 법불법주 금강대불(法佛法主 金剛大佛)이 되셨으며 웅비시고(雄妃始姑)님께서 月神으로 하강하시어 후천 용화세상을 건설하시는 정불정주 연화대불(正佛正主 蓮華大佛)님이 되신 것이다.
△ 환인시조(桓因始祖)님께서 人仙으로 하강하시어 후천 용화세상을 창조하시는 교불교주 금강대불(敎佛敎主 金剛大佛)이 되셨으며 인비시고(因妃始姑)님께서 星神으로 하강하시어 후천 용화세상을 건설하시는 방불방주 연화대불(方佛方主 蓮華大佛)이 되신 것이다.
- 三宗一合으로 水繼된 실체 -
無極에서 太極으로 太極에서 皇極으로 皇極에서 十方으로 창조되듯이 玉淸元始에서 上淸靈寶로 上淸靈寶에서 太淸道德으로 太淸道德에서 神靈始代로 창조된 것이다.
玄天에서 妙地로 妙地에서 靈人으로 靈人에서 萬物로 生成되듯이 桓因始祖에서 桓雄始祖로 桓雄始祖에서 桓儉始祖로 桓儉始祖에서 天孫時代로 유전된 것이다.
天仙에서 地佛로 地佛에서 人儒로 人儒에서 宗敎時代로 이어지듯이 老子聖賢에서 釋迦聖賢으로 釋迦聖賢에서 孔子聖賢으로 孔子聖賢에서 先覺者時代로 傳法되는 것이다.
三極에서 三才로 三才에서 三敎로 三敎에서 三宗時代로 계승되듯이 三淸神仙에서 三神始祖로 三神始祖에서 三敎聖賢으로 三敎聖賢에서 三宗合一 彌勒大聖 時代로 龍華世上이 창조되는 것이 5012년 宗史의 根이요, 用이 되는 것이다.
그리하여 玉淸元始天尊主님께서 桓因始祖님으로 化身하시고, 上淸靈寶天尊主님께서 桓雄始祖님으로 化身하신 것이며, 太淸道德天尊主님께서 桓儉始祖님으로 化身하심이 저 물이 흐르듯이 시초가 되고 저 해가 뜨듯이 시작이 된 것이니라. 太淸道德天尊님이 老子聖賢이시고, 老子聖賢께서 檀君始祖로 化身하셨으며 老子聖賢께서 00으로 化身하신 것이니 단군님을 전생 00이라 하시는 것이니라.
그리고 太淸道德天尊主님께서 天仙의 老子聖賢으로 化身하시고, 上淸靈寶天尊主님께서 地佛의 釋迦聖賢으로 化身하신 것이며, 玉淸元始天尊主님께서 人儒의 孔子聖賢으로 化身하신 것이 저 구름이 바람을 따르듯이 분명하고 바람이 구름을 이끄는 거와 같이 자명한 사실이다.
그리고 後天에 龍華世上에서는 太淸道德이신 桓儉始祖님께서 道佛道主 金剛大佛로 化身하시고, 太乙救苦이신 儉女始妃님께서 道佛道主 蓮華大佛로 化身하신 것이며, 上淸靈寶이신 桓雄始祖님께서 法佛法主 金剛大佛로 化身하신 것이고, 雷聲普化이신 雄女始妃님께서 法佛法主 蓮華大佛로 化身하신 것이며, 玉淸元始이신 桓因始祖님께서 敎主敎佛 金剛大佛로 化身하신 것이고, 金闕化身이신 因女始妃님께서 敎佛敎主 蓮華大佛로 化身하신 것이 오천 년의 宗史의 실체... 彌勒大道 金剛蓮華宗의 宗史는 현재 5012년이 되었음을 백종을 울리어 한민족을 일깨우고 ...
*** 道人의 강연이
2003.12.17(수) 오전 10시부터
인천시 연수구 옥련동(송도) 청량산에 있는 송도宣院에서 있습니다. ***
bseewan@korea.com
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