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| 글쓴이 : | 將山 | (2004-12-22 12:51:57, 번호: 789, 조회: 6903) |
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| 미륵대성불경 당래불찬탄게송(偈誦) |
[미륵부처님의 출가 게송]
이 세상 모든 이의 덧없음이여
그것이 나고 죽는 생멸의 법인가.
나고 죽음 다하여 없는 곳 가면
고요하고 하염 없는 참 즐거움 있네.
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[미륵부처님이 아뇩다라삼막삼보리를 얻은후 게송]
久念衆生苦하여 欲拔無由脫이리니
구념중생고 욕발무유탈
今者證菩提하니 然無所碍하고
금자증보리 연무소애
중생고 생각한 지 오래었거니
벗어나게 못해서 안타까웠어라.
내 이제 깨달음을 얻었거니
돌연히 한번에 걸림 없구나.
亦達衆生空하여 本性相如實하고
역달중생공 본성상여실
永更無憂苦하며 慈悲亦無緣이로다
영갱무우고 자비역무연
중생은 볼래 공한 것
바탕의 실다움 또한 알았고
근심과 괴로움 전혀 없으며
자비를 펴는데 한계 없도다.
本爲救汝等하여 國城及頭目과
본위구여등 국성급두목
妻子與手足을 施人無有數하여
처자여수족 시인무유수
내가 그대를 구제하고자
나라와 눈과 머리
처자와 팔다리 온갖 것들을
수없이, 한없이 보시했도다.
今始得解脫하여 無上大寂滅하니
여시득해탈 무상대적멸
當爲汝等說하여 廣開甘露道하리라
당위여등설 광개감로도
그래서 이제 해탈 얻었고
더 위 없는 적멸궁 굳건하거니
감로의 밝은 법문 연설하여서
암흑의 그대들을 인도하리라.
如是大果報는 開從施戒慧와
여시대과보 개종시계혜
六種大忍生하며 亦從大慈悲하여
육종대인생 역종대자비
無染功德得이니라
무염공덕득
보시. 계율. 지계를 닦아
여섯 가지 큰 인욕 얻고
크고 또 큰 자비를 행하였기에
물들지 않는 큰 공덕을 성취하였네.
說此偈己하고 默然而住하리라
설차게기 묵연이주
이러한 게송을 설하고
미륵보살은 묵묵히 앉아 있을 것이니라.
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[모든 법왕들의 삼회법회 간청 게송]
긴 세월이 헛되이 갔나이다.
부처님 아니 계시어
무수한 중생
악도에 떨어졌나이다.
세간에는 눈이 없었고
삼악도만 성하여
하늘나라 갈 수 없었고
그 길이 끊겼나이다.
부처님 이제 오시니
삼악도 사라졌고
지상극락 이루었나이다.
하늘나라 또한 거룩하였나이다.
간절히 바라옵건대
감로법문 설해 주시와
중생의 애착심을 끊어 주시고
열반 얻게 하여 주소서.
저희들 범천왕이
법왕님 뵈온 뒤부터
궁전이 더 화려하옵고
저희 몸의 광명 또한 더하옵니다.
시방중생 진정 위해 스승님께 간청하오니,
감로법문 들려 주시와
진리의 법수레를 굴려 주소서.
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[양거왕의 미륵부처님 찬탄게송]
하늘나라 즐거움도 다할 때에는
지옥의 불길 속에 떨어지리니
우리도 어서어서 출가하여
부처님의 바른 법 배우고 익히세.
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[제석환인의 미륵부처님 찬탄게송]
바르고 두루하신 부처님이시여
하늘이나 인간계 어느 세계든
견줄 이 없이 희유하시니
위없이 거룩하신 복밭입니다.
공양하는 이 하늘나라에 태어나고
이 다음 미래세에 열반락을 받나니
큰 정진으로 수행하신 부처님
자비롭기 그지없는 거룩한 스승님께 귀명합니다.
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[동쪽 하늘임금인 제두뢰타,
남쪽 하늘임금인 비류륙차,
서쪽 하늘임금인 비류박차
북쪽 하늘임금인 비사문왕 의 미륵부처님 찬탄게송]
삼계에 견줄 이 없고,
자비롭기 그지없는 부처님이시여.
중생이 부처님 뵈올 줄 몰라
생사의 길고 긴 밤 거듭 헤맬 뿐
삼악도 험한 길을 돌고 또 돌며
때로는 여자의 몸 받았나이다.
오늘날 이르러
부처님 나투시니
중생의 괴로움을 벗겨주시고
편암함과 즐거움 베푸오시니
삼악도 가는 길은 좁아지고
여자의 삿된 버릇 없어져서
모두 다 한마음으로 쉬고
편암함을 주셨나이다.
최상의 높은 진리 다 아시오나
중생의 추한 모습 보시지 않네.
모든 법 차별성을 두지 않으사
다 함께 공한 진리의
본래 성품 자리에 머물러
무소유에 자리하시네.
용맹한 큰 정진을 행하셨지만
하는 일 없으시고 흔적 없으니
저희들 한마음으로
자비로운 부처님께 귀의합니다.
더 없는 열반락을 갖추시옵고
자비로 구제하는 부처님이시여
저희에게 안락을 주시기 위해
이 세상에 일부러 오셨나이다.
부처님께서 보살행을 닦으실 적에
즐거운 일을 다 보시하였고
살생이나 해치는 일 안하셨으며
오직 대지처럼 묵묵히 참으셨나이다.
저희들 오늘날 머리 조아려
인욕의 도사님께 예경합니다.
저희들 오늘날 머리 조아려
자비스런 대장부께 예경합니다.
나고 죽는 모든 괴로움 벗어나시어
중생의 온갖 액난 뽑아 주시니
불길 속에 오른 연꽃인 듯
세간에 견줄 이가 없사옵니다.
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[미륵부처님이 7일낮,7일밤 선정에 드신후 찬탄게송]
( 하늘사람들이 알에서 깨어남을 찬탄함 )
세간의 큰 의지처이신 대도사시여
지혜로 온누리를 밝게 보시고
하늘을 뛰어넘는 지혜 공덕과
온갖 것 다 갖추신 복밭입니다.
바라옵건대 저희 중생 생각하시와
제자들 이끄시고 저 산에 가시어
석가모니 부처님의 수제자이신
고행제일의 마하가섭께 공양올리고
지난 날의 부처님 가사 뵈오며
법문 듣고자,
전생에 지은 악업 참회하옵고
깨끗한 선근 공덕 얻게 하소서.
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[미륵부처님께서 중생들이 마하가섭을 업신여김을 꾸짖는 게송]
허울좋은 공작새 보긴 좋지만
매나 솔개의 먹이됨을 피할 수 없고
흰 코끼리 억센 힘은 한량 없지만
조그만 사자에게 오히려 죽네.
크기로야 용의 몸을 당할 수 있으랴만
금시조 독한 새
이 큰 용을 잡아 먹나니
크고 또 큰 자비를 행하였기에
때로는 여자의 몸 받았나이다.
인욕의 도사님께 예경합니다.
사람도 또한 그러니
크고 단정하고 흰 얼굴을 자랑하지만
칠보병 그릇 속에 똥을 담은 듯
더럽고 추한 실상 말할 수 없네.
여기 앉은 저 사람이 몸은 작지만
지혜가 황금같이 단련되었고
번뇌의 묵은 티끌 다 없어져도
생사의 괴로움을 벗어났도다.
불법을 보호하려 기다렸으며
하기 힘든 뭇 고생을 항상 닦아서
하늘이나 사람 중에 뛰어났으니
누구라도 그의 고행 짝할 수 없네.
일찍이 석가모니 부처님께서
유법을 오늘 내게 전하셨으니
마땅히 너희들은 한 마음 다해
합장하고 공경하여 예배할지어다.
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[마하가섭의 뼈가 게송으로 울리며 말하는 게송]
두타행은 보배 곳간이고
계율은 감로와도 같으니
두타행을 잘 닦은 이는
죽음 없는 저 세계를 얻으리.
계를 착실히 지키는 것이
하늘나라 가는 길이며
계를 착실히 지키는 일이
열반의 즐거움을 얻는 도일세.
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[思論]
發阿縟多羅三邈三菩提心(발아뇩다라삼막삼보리심)을
일으킨 후
부처님 진신사리 적멸궁을 둘러봄이
得阿縟多羅三邈三菩提(득아뇩다라삼막삼보리)
을 얻는 근본자리라 생각합니다.
[ 5대 적멸보궁(寂滅寶宮) ]
1) (영월)법흥사 : 사자산
2) (사북,고한)정암사 : 자장율사
3) (오대산)상원사 : 문수사리보살
4) (설악산)봉정암 : 사리탑
5) (양산) 통도사 : 금강계단
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6) (모악산) 금산사 : 미륵전
7) (연화산) 옥천사 적멸보궁 (최근인도에서 모셔옴)
今始得解脫하여 無上大寂滅하니
여시득해탈 무상대적멸
當爲汝等說하여 廣開甘露道하리라
당위여등설 광개감로도
그래서 이제 해탈 얻었고
더 위 없는 적멸궁 굳건하거니
감로의 밝은 법문 연설하여서
암흑의 그대들을 인도하리라.
삭제비번 : 1111 |
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