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| 글쓴이 : | 진선인 | (2005-06-22 16:38:17, 번호: 885, 조회: 8144) |
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| [격암유록] 세로운 대안 |
격암유록 / 새로운 대안
김치범
1.
민족의 피속에 면면히
나는 종교인도 철학자도 아니다.
다만 명상을 통해 그 이치를 궁구했을 뿐이다.
격암유록은 결코 만만한 책이 아니다.
이 책은 민중의 삶의 철학이며 생활의 지침서였다
그 내용이 아주 쉬운 말들이지만
성경과 비교되지 않을 만큼 풍부한 비유와 철학을 담고 있다
우리는 나를 모르고 산다
격암유록에 바로 민족의 삶과 실존이 있다
민족의 피속에 면면히 흐르는 생활의 인고와 철학이 그대로 있다
이 책이 비결서/ 예언서로 내려오는 이유
파자와 은유로 어렵게 쓰여진 이유는
혁명적인 민중의 철학이 담겨 있기 때문이다.
일부 사이비 종교가나 철학자들이
그 내용을 복사하거나 알지도 못하는 것을 예언서이라고 혹세무민 호도하는 것을 보면 웃음이 나온다
이 책은 맑은 영이 아니면 풀 수 없다는 생각이다
2.
왜 사랑과 근기/ 인내를 중시하는가
전쟁과 환란속에 고난의 2000년 역사로 점철된 민족
수나라 당나라의 침공/삼국통일시대/ 고려/몽고의 침략/임진환란/ 일제식민지 시대/ 6,25전쟁/4,19 혁명 / 5,16 혁명
수많은 생명들이 죽어갔을 것이고 그 원한 또한 얼마일까 생각하면
상상이 안된다.
이런 역사가운데서도
민중은 면면이 그 혈통을 이어오고
이처럼 높은 교육열때문에
세계적인 한국으로 만들어 놓았다.
그 힘은 바로 사랑에서 온다
정화수에 물을 떠놓고
조상에 비는 그 사랑의 철학에서
이런 무섭디 무서운 철학을 바꾸어 놓은 나라가 일본의 쪽발이다.
물론 사이비 한국인이 앞장섰지만 민족의 문화말살정책이 바로 그것이다.
지금도 그 잔재속에서 우리는 살고 있고
자기 비하의 문화의식을 가진 사람이 더러 많다
서서히 우리문화가 세계의 으뜸이란 것이
김치등 음식문화부터 시작되고 라면과 영화/ 거북선을 만든 조선/등
앞으로는 옷과 주택문화까지 그 두각을 드러낼 것이다.
3.
영원한 낙원의 건설 십승지
어느 나라에서나 고난의 역사는 있다. 하지만 한민족이나 이스라엘 등 과 같은 민족은 좀 특이하다/
환란이 깊으면 살아남은 민족은 이상적인 유토피아의 건설을 추구한다
우리 민족도 그랬다
십승지는 이상향이다
하지만 민족은 그 이상향을 현실에서 구가한다.
현실에서 사랑을 실천하는 행위 즉 진리적 삶을
십승지로 보며 그 십승지는 땅에 있는 것이 아니라
우리 마음(근화궁)에 있다는 것이다.
그래서 늘 마음을 강조하는 철학사상을 가지고 있다
十이란 단어
이것은 십진법의 마지막이며 완성이다.
우리말을 눈여겨본다면 십진법의 창조가 우리임이 드러난다
1을 한나로 2을 둘로 3을 셋으로 4을 넷으로 5를 다섯으로 6을 여섯으로
7을 일곱으로 8을 여덟으로 9을 아홉으로 10을 열또는 십으로 읽는 우리말
그 단어마다 생명철학의 심오한 뜻이 있다
4.
남북의 전쟁과 통일 예시인가
누가 남북통일 예언이라고 호도하는가
13)玉燈秋夜14)三八日 15)南北相和太平歌
옥등추야 삼팔일 남북상화태평가
남북상화태평가라고 쓰놓으니까 이게 남북 통일이라는 것이다.
웃끼는 이야기다. 삼팔이라고 써 놓으니까 삼팔선이라는 것이다.
책방에 나온 모든 책들이 한결 같다.
삼팔을 제대로 알아야 삼팔이지
뒷 부분에서 삼팔가에서 그 내용을 보면
十線反八三八이요 兩戶亦是三八이며
無酒酒店三八이니三字各八三八이라
一鮮成胎三八隔에 左右相望寒心事요
문제의 구절이 이것이다
앞 구절은 판문점이라는 글의 파자이고
하나의 조선이 태를 만들어 삼팔을 사이에 두고 마주 보고 있다는 이야기
좌우가 마주보고 있으니 한심한 일이라는 것이다 이 구절을 두고 격암유록이 예언서다. 수천년전에 써 놓은 글이 어떻게 미래를 이렇게 똑 부러지게 맞추나 하고 감탄하는 것이다. 그기다 한 술 떠 떠는 인간은 위조된 책이다.
참 웃끼는 이야기다
내용을 제대로 모르니 그런저런 야유를 보낼 수 밖에는 ...
5.
명을 보존한다는 말/ 종교의 뿌리
保命處
欲자와 慾자는 마음 심자가 있는가 아닌가 따른다
앞의 欲은 자기 마음이 개입되지 않은 욕구이다
命을 보존한다는 것이 무슨 말인가 .
생명을 보존한다는 말이다.
육신을 말하는 것이 아니라 영혼을 말한다.
이것은 영원히 산다는 영생을 은유로 말하고 있는 것이다.
격암유록에서 말하는 영생은
종교적인 영생과는 전혀 다른 의미를 가지고 있다
그 내용을 보면 육신이 죽어서 천당이나 극락에서 영생하는 것이 아니라
현실속에서 영생하는 것이다.
이것을 또 어떤 교리 연구 종교에서는
말세가 온다음
영원히 육신이 죽지 않는 세상이 온다
예언된 것이라고 떠벌린다.
격암유록에서 말하는 영생은 현실적인 영생이며
몸이 죽지 않는다는 것이 아니라
몸과 혼의 주체인
진아가 죽지 않는다는 이야기다
그러기 위해서 십승지를 찾으라는 말이다.
모든 자연과 우주를 하나로 인식하는 통일철학이 아니고선
이 이야기를
이해하기 힘들다.
6.
양백과 삼풍진리
돈과 지식에 눈먼 사람은 알 수 없는 진리
양백삼풍진리
이것이 그 유명한 놀라운 해인이다.
兩白三豊眞理 眼赤紙貨人不睹
양백삼풍진리 안적지화인부도
이글에 대한 설명은 후에 양백가나 삼풍가 해인가등에 기술된다.
여기서는 생략하기로 한다
7.
복이 넘치는 가문
나라의 부흥
어떻게 만들 것인가
그 답이 구궁가일 십승리이다
九宮加一十勝理 春滿乾坤福滿家
구궁가일십승리 춘만건곤복만가
九宮이 무엇인가
春과 一이무엇인가가 관건이다
九수와 一를 합치면 十수이다. 답은 그 안에 있다
九까진 인간으로 말하면 몸과 정신의 수며
우주로 말하면 지구와 하늘의 수다
一은
우주로 말하면 우주를 움직이는 존재의 수이며
인간으로 말하면 몸과 정신의 주인인 자아의 수다
8.
쌍궁리/ 해인리/ 전전리 /종금리
26)世人不知雙弓理 27)天下萬民解寃世
세인부지 쌍궁리 천하만민 해원세
쌍궁리는 천하 사람의 원과 한을 풀어주는 이치다.
세상 사람은 이 이치를 잘 모른다고 한다
쌍궁은 정말 대단한 것이다.
제 1장 弓을 참조 하고 弓에 대한 이해가 충분하면
쌍궁을 이해하리라 본다.
28)渡海移山海印理 29)天下人民神判機
도해이산 해인리 천하인민 신판기
천하 사람의 정신을 판별하는 기틀이 해인이다
본문참조
2)兩弓3)雙乙知4)牛馬 5)田兮6)從金7)槿花宮
양궁쌍을지우마 전혜종금근화궁
8)精脫其右9)米盤字 落盤四乳10)十重山
정탈기우미반자 낙반사유십중산
11)八力十月二人尋 12)人言一大十八寸
팔력십월이인심 인언일대십팔촌
13)玉燈秋夜14)三八日 15)南北相和太平歌
옥등추야삼팔일 남북상화태평가
欲識蒼生保命處 吉星照臨眞十勝
욕식창생보명처 길성조림진십승
兩白三豊眞理 眼赤紙貨人不睹
양백삼풍진리 안적지화인부도
九宮加一十勝理 春滿乾坤福滿家
구궁가일십승리 춘만건곤복만가
24)龍龜河洛兩白理 25)心淸身安化生人
용구하락양백리 심청신안화생인
26)世人不知雙弓理 27)天下萬民解寃世
세인부지 쌍궁리 천하만민 해원세
28)渡海移山海印理 29)天下人民神判機
도해이산 해인리 천하인민 신판기
30)四口合體 全田理 31)黃庭經讀丹心田
사구합체 전전리 황정경독 단심전
32)四方中正從金理
사방중정종금리
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