천부경

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내용	1998년 나왔다가 절판된 [베일 벗은 천부경]이 창천사(전화 02-325-9844)에서 증보되어 다시 나왔습니다. 이번 증보판엔 '생명나무의 종류와 운삼사성환오칠'에 대한 새로운 장이 추가되었으며, 구판보다 50여쪽 더 늘어난 양장본으로 고급스럽게 제책되었습니다. 절판본을 미처 구입하지 못하여 복간을 기다려온 독자분들께 반가운 소식이 되길 바랍니다. 알려진대로 [베일 벗은 천부경]은 그동안 답습해오던 동양철학식 한자풀이의 한계를 뛰어넘어 서양의 경전으로만 알려졌던 '카발라'와의 연계성을 통찰해낸 최초의 천부경 주해서입니다. 또한 우리나라는 물론 동서양 전 세계의 신화와 고대 지혜를 한 권에 아우르는 흥미진진한 교양서이기도 합니다. 저자의 자상한 해설과 함께 시공을 넘나드는 여행을 다니다보면, 천부경이란 것이 우리만의 무속이나 종교가 아닌 유/불/선/기독교 등으로 각기 조각난 사상들을 하나로 갈무리한, 새천년 지구촌 시대가 요구하는 통합된 체계로서의 철학임을 재발견할 수 있을 것입니다. * 목차 제1장 천부경의 기원과 전래 제2장 천부경 서설 천부경의 자의(字義) / 천부경의 난해성 / 천부경의 역사적 가치 / 카발라와 생명나무 / 천부경과 10수 체계 제3장 천부경 본문 해설 제4장 천부경의 81수에 대한 수리적 해설 개요 / 유엔(UN)심벌과 천부경의 구조 / 부처의 32상(相) 80종호(種好)와 천부경의 수리 구조 / 천부경과 만다라 / 보로부두르 사원의 구조와 천부경 제5장 천부인(天符印) 제1의 천부인 / 제2의 천부인 / 제3의 천부인―대원일도(大圓一圖) 제6장 생명나무의 종류와 '운삼사성환오칠' 생명나무의 종류 / '운삼사성환오칠'에 대한 새로운 해석 / 창조와 실락 제7장 삼일신고 해설 허공(虛空) / 일신(一神) / 천궁(天宮) / 세계(世界) / 인물(人物) 제8장 다물흥방가(多勿興邦歌) 해설 제9장 거발환(居發桓)과 카발라 제10장 도덕경과 천부 사상 제11장 복희 팔괘와 천부 사상 제12장 생명나무-세계의 보편적 신화 거꾸로 선 나무 / 생명나무와 바다 / 생명나무와 돌 / 생명나무와 세계축(世界軸) 그리고 중심 / 생명나무와 불사약 / 생명나무와 뱀 / 생명나무와 성인(聖人)의 탄생 / 생명나무와 우주산(宇宙山) / 아브라함의 생명나무 / 생명나무와 웅상(雄常) / 생명나무와 솟대 / 생명나무와 아리랑 / 생명나무와 샤머니즘 제13장 중국 신화와 천부 사상 개요 / 혼돈 / 반고 / 여와 / 복희 / 복희와 여와의 공동 신화 / 염제 신농 / 황제와 치우의 전쟁 / 하늘과 땅의 통로를 끊은 전욱 / 제준(帝俊)과 봉황 / 요임금과 예 / 예와 항아(姮娥) / 우(禹)의 치수(治水) 제14장 삼국 시대의 천부 사상 고구려 / 백제 / 신라 제15장 용궁의 전설 제16장 최고운전 해설 제17장 격암유록과 천부 사상 진경(眞經) / 십승(十勝) / 궁을(弓乙) / 전전(田田) / 계룡(鷄龍) / 석정(石井) / 양백(兩白) / 삼풍(三豊) / 삼신산(三神山) / 해인(海印) / 목인(木人) / 박(朴) / 정도령(鄭道令) / 자하도(紫靈島) / 신천 신지(新天新地) 제18장 존재의 4중 체계와 7중 체계 개요 / 존재의 7중 체계 / 존재의 4중 체계와 7중 체계 사이의 관련성 / 우주계 부록 : 카발라의 개요 카발라의 역사 / 음(陰)존재 / 생명나무에 대한 개관 / 22의 길 / 10세피로트 해설 - 케테르 / 호크마 / 비나 / 헤세드 / 게부라 / 티페레트 / 네차흐 / 호드 / 이소드 / 말쿠트 / 클리포트 * 저자 : 조하선 우리나라에 거의 소개되지 않은 서양의 신비철학(오컬트)에 깊은 관심을 가지고 공부해온 지은이는 오컬트와 우리 민족 상고철학과의 근원적 통일성을 발견하고 양자의 유기적 통합, 접목을 시도하는 연구를 하였습니다. 현재는 동서양의 정신세계 관련 서적들을 저술하거나 번역하고 있다. 저서로는 [내 영혼을 위한 시네마]가 있고 역서로는 [핀드혼 농장 이야기], [카발라], [내가 만난 영혼의 성자들], [그리스 신화 타로], [마법 입문], [마법사 프라바토] 등이 있습니다. * 추천사 "1916년에 세상에 공개된 천부경을 위경이 아니냐고 주장하는 사람이 있는데, 위경이라면 이렇게 감동적일 수 없다. 천부경은 아주 묘하다. 주역도 공부하고 복희역, 문왕역도 들여다봤는데, 천부경과 제일 흡사한 게 정역이다. 이게 삼극(三極)의 논리다. 삼극의 논리는 중국 문화에는 없다. 주역은 태극과 음양, 사상과 같은 짝수의 논리다. 그래서 천부경이 단학 고유의 논리며, 단군 사상이라고 자신 있게 말할 수 있다." - 김지하 / 시인 "내게 천부경의 진수를 느끼게 해준 조하선 씨에게 감사 드린다. 맑은 심성을 가진 이 저자는 유대인의 카발라와 천부경의 공통성에 대한 남다른 통찰로 <베일 벗은 천부경>을 써 내어 천부경의 이해에 한 발 더 다가서게 한다. 세상에는 천부경을 해석한 수십 권의 책이 있지만 나는 이 저서에서 영감을 얻었다." - 김진명 / 소설가