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<<참전계경>>이 세상에 전해진 것은 을파소 선생이 전한 것이라 한다. 선생은 일찍이 백운산에 들어가 하늘에 기도하고 천서를 얻으니 이를 <<참전계경>>이라 했다. [현재 대종교 치화경전] 대시에 철인이 위에 계시사 인간의 360여사를 주재하시었다. 그 강녕에 8조가 있나니 성誠. 신信. 애愛. 제濟. 화禍. 복福. 보報. 응應.이라 한다. 성誠은 속마음에서 일어나는 것으로서 진실에서 나오는 정성을 관장하는 곳이라, 6체와 47용이 있고, 신信은 하늘의 이치에 꼭 합당한 것으로서 사람일이 반드시 이루어지게 하는 것이라, 5단 35부가 있다. 애愛는 자애로운 마음에서 자연히 우러나는 어진 성품의 본질로, 6범과 43위가 있다. 제濟는 덕의 갖추어진 착함으로 도가 잘 미치는 것이라, 4규 32모가 있다. 화禍는 악이 부르는 것으로서, 6조 42목이 있다. 복福은 착함이 남은 경사로서, 6문 45호가 있다. 보報는 천신이 하는 것으로 악한 사람에 보답하는데 있어서는 화로써 하고 착한 사람에 보답하는데 있어서는 복으로써 한다. 6계와 30급이 있다. 응應이란 악은 재앙을 받고 선은 복을 받음이라, 6과 39형이 있다. 고로 천신은 비록 말은 없으나 천지를 오르내리면서 두루 보호할 것이니라. 나를 아는 자 번창할 것이며 구하는 자 열매를 맺을 것이니, 하나에 참전하여 모든 사람이 계를 받을 것임이라. *** 본문 366사는 좌측 목차 현묘지도경전 4번 참전계경 맨 아래쪽 참전계경(대종교 치화경)을 클릭하면 있읍니다.*** ----------原 文------------ 參佺戒經世傳乙巴素先生所傳也先生嘗入白雲山禱天得天書是爲參佺戒經 첨전계경세전을파소선생소전야선생상입백운산도천득천서시위참전계경 大始哲人在上主人間三百六十餘事其綱領有八條曰誠曰信曰愛曰濟曰禍曰福曰報曰應誠者衷心之 대시철인재상주인간삼백육십여사기강령유팔조왈성왈신왈애왈제왈화왈복왈보왈응성자충심지 所發血誠之所守有六體四十七用信者天理之必合人事之必成有五團三十五部愛者慈心之自然仁性 소발혈성지소수유육체사십칠용신자천리지필합인사지필성유오단삼십오부애자자심지자연인성 之本質有六範四十三圍濟者德之兼善道之賴及有四規三十二模禍者惡之所召有六條四十二目福者 지본질유육범사십삼위제자덕지겸선도지뢰급유사규삼십이규화자악지소소유육조사십이목복자 善之餘慶有六門四十五戶報者天神報惡人以禍報善人以福有六階三十及應者惡受惡報善受善報有 선지여경유육문사십오호보자천신보악인이화보선인이복유육계삼십급응자악수악보선수선보유 六果三十九形故天雖不言陟降周護知我者昌求是則實一以參佺全人受戒. 육과삼십구형고천수불언척강주호지아자창구시즉실일이참전전인수계.
