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| 글쓴이 : | 주인 이대곤 | (2002-09-02 08:41:56, 번호: 170, 조회: 6347) |
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| 천부경 天符經 |
천 부 경 天 符 經 일시무시일석삼극무 一始無始一析三極無 진본천일일지일이인 塵本天一一地一二人 일삼일적십거무괘화 一三一積十鉅無괘化 삼천이삼지이삼인이 三天二三地二三人二 삼대삼합육생치팔구 三大三合六生七八九 운삼사성환오칠일묘 運三四成環五七一妙 연만왕만래용변부동 然萬往萬來用變不動 본본심본태양앙명인 本本心本太陽昻明人 중천지일일종무종일 中天地一一終無終一
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천부경도설 天符經圖說 一始無始一析三極無盡本 하나의 시작은 무에서 시작 하는 하나이며. 삼극으로 나누어진 무에 다한 근본이니라.
{삼극(三極)은 즉 태극(太極)이다.
한단고기 태백일사 소도경전본훈 대일경에 각자삼야 태극부(角者三也太極夫)라고 하였음} 天一一地一二人一三 천의 하나(근본)를 일이라 하고 지의 하나(근본)를 이라 하고 인의 하나(근본)를 삼이라고 한다.
一積十鉅無궤化三 하나를 쌓아 아홉의 음(陰)을 세우고 열을 펼쳐 양(陽)을 만드니 궤(상자)가 없는 삼(三)이 된다. {삼신의 작용으로 음양이 생긴다.
기(氣)가 생기는 과정이며 쓰임(用)으로 나감} 天二三地二三人二三 천에도 음양과 천지인이 있고 지에도 음양과 천지인이 있고 인에도 음양과 천지인이 있나니 大三合六生七八九 천지인 셋을 합하여 육과 칠과 팔과 구가 생긴다. 그러므로 자연수 1 2 3 4 5 6 7 8 9 모두가 드러난다.
運三四 삼신의 작용과 천지음양의 운행 이치로 156 257 459 358 (四象 四界) 각각의 3자연수가 4곳에서 자전(自轉)하여 成環五七 5를 중심으로 七자를 이루면서 한바퀴돌아(公轉) (七神氣化) 一 대통일인 하나(一)가 완성 된다.
(이것이 일기(一氣)이다) 妙衍萬往萬來 이 하나가 묘하게 넘처 만번 왔다.갔다(振動) 하니 用變不動本 그 쓰임은 변하여도 근본은 움직이지 않느니라.
{만물은 이 하나가 진동하여 간섭 하므로 존재하며 억조창생 천변만화 한다.
그러나 태극(析三極)은 부동한다} 本心本太陽昻明 우주의 본체심과 나의 심(個一의 心)이 하나되어 영원히 밝게 빛 나리 人中天地一 사람(萬物)가운데 천지음양이 하나되어 있네 一終無終一 하나의 끝은 무에 끝나나 하나이라.
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천부경(天符經)은 천제 한국(天帝 桓國)에서 말로만 전해지다. 한웅(桓雄)이 하늘에서 내려온 뒤 신지(神誌) 혁덕(赫德)에게 명하여 녹도(鹿圖)의 글로써 이를 기록케 하였다.
고운(孤雲) 최치원(崔致遠)은 일찍이 신지의 전문(篆文)을 옛 비석에서 보고 다시 이를 첩(帖)으로 만들어 세상에 전하게 된 것이다. 위의 천부경天符經 해설은 필자가 창작한 금척도형에 의한 金尺의 이치로 해석한 것이다. 금척도형을 그려넣치 못하여 이해하는데 다소 어려움이 있을 것으로 생각됩니다.
본 사이트 천부경 페이지 천부경도설을 참고 하여 주시기 바람니다. 진리는 하나 모든것의 원리 天範惟一 不二厥門 三一其體 一三其用 2002. 8. 17 이 대 곤 |
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